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大鹏有进步,但还是小看了黄谣 -

《保你平安》涨到7.9了,超过了大鹏之前的所有导演作品。

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从《煎饼侠》,到《缝纫机乐队》,再到《吉祥如意》,大鹏导演的电影评分一路从5.8攀升到7.7,但票房,则从11.5亿降到了1357万

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正如他自己所说:

“迎接我的人,评论我的人,关注我的人在变少。”

而《保你平安》呢?

首周票房1.16亿,预计总票房超5亿,大鹏终于迎来了梦寐以求的翻身仗?

或许奋力一搏的大鹏。

并没有那么容易展翅高飞。

01

《保你平安》说的故事很简单——

一条黄谣引发的“追凶”。

谣言的对象是谁?

一个已经因病离世的人,韩露(宋茜 饰)。

韩露生前做慈善,把自己所有积蓄都捐给了福利院,两百多万,上了新闻,但没想到,死后,忽然有人说她是坐台女。

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网传,她捐的钱都是靠身体换来的。

于是一连串的连锁反应开始了。

被捐助的福利院不知道拿这钱怎么办才好,用了怕被骂,不用又对不起别人的善心。

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墓地的“邻居”嫌她太“脏”,于是依仗着资本雄厚,要把她的墓迁走。

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怎么办?

墓地销售员魏平安(大鹏 饰)这时候登场了。

魏平安是个看起来不靠谱的人。

顶着一头绿发,戴着墨镜,开着一辆连后盖儿都盖不上的二手破奔驰推销墓地,偶尔还利用“互联网+”搞搞直播带货。

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记错女儿的演出时间,被保安拦下,好不容易爬进演奏厅,还突然接了个电话,搅得乐团无法正常表演。

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让前妻和女儿直犯头疼。

但这样一个看似不靠谱的人,却是个正义的“一根筋”。

因为韩露的墓地是从他手里买的,当韩露没有家人的时候,他就要对她负责。

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而现在,只是因为有人传言她是坐台女,就要把她强行迁走?

他看不得别人用黄谣欺负一个逝者。

你说图啥?

魏平安摇头晃脑地说:图个托付,图个心安,图个人间自有真情在呗。

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但真的这么简单吗?

一个被当做喜剧桥段使用的细节——

电影里的魏平安是因为帮朋友出头才进监狱的,但每次别人说起这事时总会弄错人物顺序。

本来是“有人睡了他兄弟的媳妇,他打了那人”,传着传着就变成“他睡了兄弟媳妇,还打了兄弟”,甚至到了后来,还变成“他睡了兄弟,还打了兄弟媳妇”这样的笑料。

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语言在传播过程中,几度变形。

显然。

大鹏深谙这一点,于是他在魏平安身上灌注了自己的理想主义。

他不满同样身处底层的人,被随意践踏。

同时也对这个所谓“后真相”时代深恶痛绝。

于是。

在造谣不需要成本的当今社会,出于责任和正义,魏平安要保故人平安。

他要顺着网线找出谣言的始作俑者。

就像电影开头“洗车”的暗示。

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他要还逝者一个清白。

也要讨舆论一个公道。

这就不仅仅是千里追“凶”了。

更是与社会舆论的直接对抗。

只是他没想到。

造谣不需要成本。

但辟谣,魏平安付出了不少代价。

一方面,网络的“人肉”行为把他也卷了进去,他的“黑历史”被翻了个底朝天。

另一方面,连自己的妹妹都怀疑魏平安与韩露有不正当关系,连夜把他绑去医院验了艾滋。

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“追凶”之路因为舆论发酵变得越来越离谱。

而自己,也成为了此次舆论狂欢中的一环。

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02

但《保你平安》的受欢迎只是因为“辟谣”的壮举吗?

或许这样的网络争议不过是电影的表象,它真正让人动容的,还是大鹏倾注其中的情感。

影片结尾彩蛋,大鹏打出这一句话:

“献给爱喝可乐的潇洒哥。”

老实说,肉叔在电影院里看到这句话时禁不住泪流满面,在那一瞬间,你似乎忽然明白了为什么电影里出现那么多次开可乐的镜头,也忽然明白了,为什么修车场的那个场景,背景音乐会是熟悉的《都选C》。

因为,这是献给已故音乐人赵英俊的一部电影。

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《缝纫机乐队》中的大鹏与赵英俊

从《煎饼侠》到《缝纫机乐队》,赵英俊都有深度参与,并为大鹏的电影写了许多歌,《煎饼侠》的主题曲《煎饼侠》,《缝纫机乐队》中的《塑料袋》《都选C》。

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更重要的是,大鹏坦言,当初拍完《吉祥如意》,手头上几个项目同步进行着,赵英俊看了《保你平安》的第一稿,觉得很有力量,鼓励他尽快开拍。

故事灵感源于真实事件,一个女孩在取快递时被网络造黄谣,引起了大鹏和赵英俊的关注。

“我当时就在想可不可以将它拍成电影?因为这个故事就发生在身边,每个人都可能会遇见。我们希望大众能够重视谣言对他人造成的伤害,不再随意传播没有证实过的消息,这成为我们做这个电影的出发点。”

也就是说,这个剧本其实是赵英俊为大鹏选的。

可惜。

2021年2月3日,赵英俊因病去世,临走前还帮他宣传《吉祥如意》。

可再也不能帮他写歌了。

他唯有在这部与赵英俊有那么一丝关联的电影里,无尽地寄托着自己的怀念,怎能不真情实感?

也许这时候,大鹏不仅拍的是魏平安。

某种程度上,也是拍的自己。

事实也是如此。

草根,非科班出身,大鹏做的一直也只能是从自己身上找经验。

“导演都会从自己最熟悉的身边的事情着手,现实生活中我就是这样一个人,小县城、普通家庭、北漂、有机会被大家知道,如履薄冰,所以每一个创作虽然是不同的故事,但是都带入了那样的人物”

一个故事是作者观念和情感的投射。

他总是把自己投射到主角身上,在片子里替他完成未竟的愿望。

《缝纫机乐队》里的摇滚追梦,正是他年少的经历。

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喜欢黄家驹,想玩乐队,写歌唱响四方。

是电影中来自小城集安又有摇滚梦的胡亮(乔杉 饰)。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍《缝纫机乐队》中,大鹏化身帮助胡亮圆摇滚梦的乐队经纪人程宫。

‍‍‍‍‍‍‍‍帮胡亮组了个“宫哥他妈的乐队”,哦不,“缝纫机乐队”。‍‍‍‍‍

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他带着胡亮追梦,起初只是图钱。

渐渐地,他意识到胡亮身上的坚持正是他内心残存的、被现实遮蔽的摇滚精神。

‍‍‍他在电影中补偿了现实的遗憾。

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‍‍《保你平安》中,魏平安为他人跑断了腿,折腾了那么久,过于理想主义。

大鹏坦言他相信世界上有这种人存在。

他认为自己在某种程度上也是这样的人。

面对韩露的遭遇,“你们欺负人家里没人”,是现实中他的身边的故事。

他要澄清谣言,即使最终,自己会落得个什么都不剩。

而备受诟病的《煎饼侠》,本质上也讲了一个小人物逆袭的故事。

他在把自己一直以来的梦想展现出来。

正如他自己所说,“不管是搞笑的还是严肃的,只要是真实的,就一定能抵达观众心里。”大鹏一直试图在喜剧中倾注真实的自己,即便,时而失控,时而失败。

落得个狼狈不堪。

而《保你平安》中呢?

你无法不去回想,当魏平安和韩露可乐捧杯,那场景,又仿佛是大鹏再与老友赵英俊举杯同庆。

结尾漫天的烟花,不仅为自己而放。

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03

但问题是,当一部电影要的过多,讨论得过泛时,难免会造成议题上的浅薄,有些问题碰到了,却同时,又蜻蜓点水地划过去了。

广度和深度,从来都是两难。

老实说。

在看片的过程中,肉叔总是会想到另一部电影,《落叶归根》

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同样是一个善良的“一根筋”式人物。

同样是为了实现对死者的承诺。

同样是坚信一种并不能适应消费社会的古老价值观。

甚至于某些镜头,都有相似的影子。

但两相比较下来,你似乎便能看出《保你平安》的不足在哪里。

《落叶归根》是什么故事?

是略显愚钝的老赵因为一句承诺,背着去世工友的遗体从深圳走到重庆,他相信人间自有真情在,但却屡遭伤害。

住旅店被偷钱,不敢报警抓小偷,干脆说“我不要了,我不要了行吗?”

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‍因为实在太饿,他找了一家饭店果腹,却被敲诈勒索。

‍‍‍‍‍‍‍‍他坚决不肯用工友的抚恤金,在被打劫后发现,‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍老板给的抚恤金全是假钞。

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总之就是困难重重。

看起来比《保你平安》更沉重?

但看一个场景。

两部电影中都有走投无路的困境。

《保你平安》中魏平安的女儿在学校被拍了视频,于是他急忙连夜返回,却不幸抛锚,困于一个没有信号的荒蛮之地。

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他的解决方法是什么?

是一觉醒来被当地人所救,他一边骑在善良的当地人脖子上,一边找信号和被欺负的女儿视频。

此时女儿坦然露出青斑,她说这是自己身体的一部分,她明天自己会穿短裤上学:

“我的事儿已经做完了,做你觉得正确的事。”

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短短几分钟,又要彰显“人间自有真情在”,又要表现女儿的心态转变,还要给后来魏平安的举动打下心理基础。

而《落叶归根》呢?

老赵四处搭车,遇到抛锚的车子,帮忙推车,司机却没有遵守约定带他们走。

最后,一辆自卸车停在老赵面前。

戴着工友的墨镜坐在自卸车上,他高声朗诵起养蜂人孩子吟诵过的课文:

“如果家乡是一棵大树,我就是一片叶子,我摇啊摇,我多快乐”。

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简单,但与此同时,却携着时代淡淡的哀伤。

是的。

《落叶归根》没有夺人眼球的惊涛骇浪。

它只是一个小人物,一双腿,一条路,用脚步丈量土地,历经人间冷暖世态炎凉。

《保你平安》中,可以看到大鹏的进步。

他对自己的段子风格进行取舍,注入对社会问题的思考。

同时利用Z时代文化(互联网文化),找到了一条融合了南北喜剧的方式。

并将每个人的欲望和行动做扎实了。

但,他想表达的太多了。

要知道,有时候电影传递的信息并不是越多越好。

尤其是当一个话题你试图触及,但又不打算深究的时候,难免会给观众造成困扰。

比如豆瓣有一条高赞的评论:

看这个电影最大的疑问,如果韩露真的是坐台女,她死后就可以被挖坟墓吗?

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这个疑问电影里没有给解答吗?

给了。

那就是大鹏开头的一句话:

坐台小姐怎么了,埋咱这的人不让有道德瑕疵?

但之后呢?

之后这样的话题就转向和冯总(马丽饰)的冲突了,它不再出现,但与此同时,当诸如白马等象征符号出现时,它又像一根鱼刺一样隐隐若现,分明能让人感受得到。

等到最终,却也没有任何提及。

没错,作为一个从草根冒起的创作者,大鹏急需证明自己。

但有时候。

过多地塞满潮流元素,过分地追逐热点。

反而会忽略了,故事的初衷,到底有没有可探讨的空间。

毕竟,追讨清白这事。

让本身就该有的合法安葬权力,因为出身,而有了高低之分。


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